برح الخفاء وصرح الوجد                           وبدا الذي ما خلته يبــدو

ذكر الحمى ونزيله فتناثرت                     درر  الدموع وأضرم الوقد

وجرت صبا أنفاسهم فتمايلت                 أهل الهوى فكأنهم ملــد

والمستهام وان أبان تجلدا                      أبدا  يحن إذا جرى نجــــد

عجبا لقلب لا يذوب إذا شـذا                حادي الحمى ولو انه صلــد

وإذا أدار المادحون الكأس من                 مدح النبي فقد بدا السعد

فمديح خير الخلق إن شف الظما            جوف المشوق صبابة ورد

واذا تنفس في الندي نسيمه                هبت بما لم يحكـــــه الــورد

فهو الحلي لأذن سامعه وفي                     لهواته الحلواء والشهــد

فالذكر قد يغني عن اللقيا إذا                  طال النوى وتقـــادم العهد

فالقلب ربتما تعلل بالمنـى                   والطيف إن أودى به البعد

لا سيما والمصطفى أبدا له                 بحضور مجلس مدحه وعــد

أترى وحاشا جوده أن ينثني                  مداحـــه       وسؤالهم رد

فهو الكريم وجوده الممنوح لا               يخطي    العفاة   ببابه رفـد

وهو الذي من جوده الدنيا وما             فيها  وليس        لفضله حـد

وهو الذي عم الوجود بأسـره              مذ كان غيث     نواله المد

وهو الذي من جاءه يبغي الندى         منه    فقد   أورى  له  الزند

سر الوجود وشمس أفلاك الهدى            بحر الندى والجوهر الفرد

كهف اللجا بدر الدجا غوث الرجا             ما خاب منه لمن رجا قصد

ياخير من أسدى وابلغ من هدى          وأجل مــــن يقفى به الرشد

يا رحمة من الإله بها على                  كل الورى فالشكر والحمــد

هذا مقام المستجير من الردى              من بعد أن أودى به الجهد

يرجو الشفاعة منك في الدنيا وفي          الأخرى إذا ما ضمه اللحد

فأغثه يا أندى الورى فعليك قد                وقف الرجاء به فما يعـدو

فهو العبيد وأنت مولاه ومن               يرجوه  الا السيد        العبد

صلى عليك الله ما حنت إلي              مسرى نداك النجب والجـرد

وعلى صحابتك الكرام وكل            من    قد شفه    للقائك الوجد