تحية اكبار كرو ضة ريحـــان             تزف اليكم من جوانح افــران

وشكر صميم من صميم ضميرها  وظاهرها في كل حين وأحيــان

فلو نطقت أرجاؤها أفصحت بما   تكن لكم من صدق ود وشكـــران

ولو استطاعت ريحها لتكونـت         نسائمها من نفح ورد وريحــان

وتجري عيون الماء لو تستطيعه من العسل الصافي المدوف بأركـان

وتغدو الجبال والسهول مواطئا             معبدة او من حرير وكتــان

وتشدو شوادي الطير أهلا ومرحبا        بأعذب تغريد وأفصح تبيــان

وكيف وقد نالت بكم ما به علت        من المجد هام النيرين وكيــوان

وكيف وقد أحييتم من تليدها          وطارفها ما قد قضى منذ ازمان

فلو خلد التاريخ من سلفوا بها         لقيست بمصر أوبفاس وبغــدان

وما خلد المعسول إلا الالى سرى   بصيتهم في الارض موكب ركبان

وإلا فان في ثنايا بسيطها             مشاهد فيها كل خير واحسان

فكم عالم جم المعارف لا تفــي         بوصف أذانيها عبارة سحبــان

وكم بطل ليست إذا حمي الوغـى      تقوم لـه آساد بيش وخفـــان

وكم مصقع كابن الحسين صياغـة      وكالفتح نثرا في قلائد عقيــان

وكم حامل أعباء كل مروءة           على حالتي حال الزمان وطغيــان

لقد شيدت مما يشيد بقدرها               قراها من العلياء أرفع بنيــان

فما شئت دين يقود الى التقى               ودنيا تقود للنباهة والشــان

تقيم رسوم الدين في جنباتها                بيوت لعلم أسست ولقــرآن

فكل القلوب تطمئن بذكره                تعالى من التالي وذاكر رحمــان

ويخلبها لون الطبيعة كلمــا                     تجول بمرج أو ترود ببستــان

الى غير هذا من فضائل تثلج الـ ـموالي وتصلي حشوة الشامت الشاني

ولكن يد الاهمال عفت رسومهــا      فلم يحوها طرس ولا صدر انســان

ومن خبروا اخبارها بتمعن                     يرون الخبايا في الزوايا بإتقان

وبعد فها سكان افران كلهـــم                   ثناء وشكر بالقلوب يشدان

وأهل النفوذ من شيوخ وقائـــد                 وجمعية كل يدين بشكــران

كذاك الجماعات الاباة ومن لهم               بهم صلة من أهل ود وجيران

أرادوا بذاك أن يؤدوا حقوقكم           وهيهات أن تحصى النجوم بحسبــان

فيا من بهم سلك المعارف فصلت               جواهره تفصيل در ومرجـــان

ومن بهم أرست بسوس دعائم الـ             ـثقافة إرساء الصخور بثهــلان

فكفت بهم عنها أكف أثيمة                تسل على أبطالها سيف عـــدوان

قضيتم حقوق العلم والعلماء مــن                شيوخ وآباء من ابناء أوطـــان

نشرتم بهذي الذكريات مناقبا لهم             كاد أن يقضي عليها الجديدان

فمن كان حرا من ذوي المحتفى بهــم يرى حقكم فرضا على الناء والداني

ونحن نرى طوق الحمام حقوقكم                   بأعناقنا حتى نلف بأكفــان

ونحن بذكرى الوالد البر هــذه                  نكاد نغيب عن شعور ووجــدان

هو الطاهر المشهور شرقا ومغربا            كما اعتم رأس الطود ليلا بنيران

قصارى بليغ رام فيه توسعا                       قصور له عن قل أوصافه ثـــان

فمن لي به والعي لا در دره               يعوق لساني كلما رمت احسانـي

فسائل اذا رمت اليقين جهينة الـ           ـجنوب ففي معسوله صدق برهان

تمشت بنا الافراح قلبا وقالبا                تمشي الحميا في مفاصل نشــوان

فلو من حشانا كان اطعامكم لمـــا        تألم     من    حز ومن    حر  أرفان

ولو مسحت أقدامكم بعيوننا لما                   ألمت من ذلك المسح عينان

علينا حقوق ليس يمكن حصرها             ومن ذا الذي يحصي كواكب اتــران

فلسنا نقضي عشر معشارها ولو            شكرناكم بالسن الانس والجــان

فكيف اقضيه بشعر مزيف                     غدا ضحكة الثكلى ولعبة صبيــان

لو ان القوافي طاوعتني كما أشـا                أسوق عواصيها بأضعف قضبان

لجئت بما يزري بمعجز أحمــد                           أضمنه أغلى وأكبر ديـــوان

ولكن اجبال القريحة عاقني                       فعذرا فذا جهدي ومبلغ إمكاني

عليكم من آل المحتفى بمقامه                        تحية اكبار كروضة ريحـــان

انتهت هذه القصيدة البديعة وهي للاديب الافراني الكبير الفقيه سيدي البشير