| ► | يونيو 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||

http://www.maktoobblog.com/elifrani?post=14300
www.maktoobblog.com/lahcen0055
http://www.maktoobblog.com/elifrani?post=37063
تحية اكبار كرو ضة ريحـــان تزف اليكم من جوانح افــران
وشكر صميم من صميم ضميرها وظاهرها في كل حين وأحيــان
فلو نطقت أرجاؤها أفصحت بما تكن لكم من صدق ود وشكـــران
ولو استطاعت ريحها لتكونـت نسائمها من نفح ورد وريحــان
وتجري عيون الماء لو تستطيعه من العسل الصافي المدوف بأركـان
وتغدو الجبال والسهول مواطئا معبدة او من حرير وكتــان
وتشدو شوادي الطير أهلا ومرحبا بأعذب تغريد وأفصح تبيــان
وكيف وقد نالت بكم ما به علت من المجد هام النيرين وكيــوان
وكيف وقد أحييتم من تليدها وطارفها ما قد قضى منذ ازمان
فلو خلد التاريخ من سلفوا بها لقيست بمصر أوبفاس وبغــدان
وما خلد المعسول إلا الالى سرى بصيتهم في الارض موكب ركبان
وإلا فان في ثنايا بسيطها مشاهد فيها كل خير واحسان
فكم عالم جم المعارف لا تفــي بوصف أذانيها عبارة سحبــان
وكم بطل ليست إذا حمي الوغـى تقوم لـه آساد بيش وخفـــان
وكم مصقع كابن الحسين صياغـة وكالفتح نثرا في قلائد عقيــان
وكم حامل أعباء كل مروءة على حالتي حال الزمان وطغيــان
لقد شيدت مما يشيد بقدرها قراها من العلياء أرفع بنيــان
فما شئت دين يقود الى التقى ودنيا تقود للنباهة والشــان
تقيم رسوم الدين في جنباتها بيوت لعلم أسست ولقــرآن
فكل القلوب تطمئن بذكره تعالى من التالي وذاكر رحمــان
ويخلبها لون الطبيعة كلمــا تجول بمرج أو ترود ببستــان
الى غير هذا من فضائل تثلج الـ ـموالي وتصلي حشوة الشامت الشاني
ولكن يد الاهمال عفت رسومهــا فلم يحوها طرس ولا صدر انســان
ومن خبروا اخبارها بتمعن يرون الخبايا في الزوايا بإتقان
وبعد فها سك
الحمد لله وحده
إتحاف البادي والحاضر ببعض مآثر الشيخ سيدي الطاهر
نزه الفكر في رياض المعانـــــي واسرح الفكر في نوادي البيــــــــان
واشحذ الذهن وانتخب دررا من رائــــق الشعر المحكــــــم الأوزان
وابتعد ما استطعت عـن "حرهم" "فالحر" لا شك قمة الهذيــــــــــان
إنما "الحر"في اعتقادي رمــــوز في رموز تمجها الآذنـــــــــــــــــان
إنما"الحر"في اعتقادي هــــــراء في هراء تقذى به العينــــــــــــان
إنما"الحر"في اعتقادي خيــــال في خيال يفضي إلى الحرمــــــــان
ليس بالنثر لا ولا يشبه الشعــ ـــر لدى أذكيا بني الإنســــــــــــان
انما الشعر في الحقيقة مـــا وا فق علم الخليل ذي الإتقـــــــــــان
انما الشعر ما يهز قلـــــــــوبــــا وينير الدروب للحيـــــــــــــــــــــــران
انما الشعر ما يريك بيـــــانــــــا يستبي لب كل قــــــــــــاص ودان
انما الشعر ما يزيح عن القلــــــ ـــب شكوك الأوهام والأشحــــــان
انما الشعر ما تضمن معنـــــــى واضحا غير غامض للعيـــــــــــــــان
انما الشعر ما يهذب أخــــــــــلا ق البنين الفتاة والفتيـــــــــــــــــان
انما الشعر ما يعبر عـــــــــــمـا في نفوس الورى بأجلى بيــــــــــان
صاح شنف أذن الزمان بما تبــــ ــدي من الشعر الرائق المــــــــزدان
صاح عطر أرجا البلاد بذكر الـــعـــ ـــالم العبقري الرفيع الشــــــــــــان
صاح بادر إلى الحضور فهــــــــذي ندوة حول عالم ربــانــــــــــــــــــي
صاح حدث ولا ملام بما تــــــــــــد ري عن الشيخ الطاهر الافرانــــي
شيم كالنسيم لطفا وطيبــــــــــا وندى مثل الصيب الهتــــ
برح الخفاء وصرح الوجد وبدا الذي ما خلته يبــدو
ذكر الحمى ونزيله فتناثرت درر الدموع وأضرم الوقد
وجرت صبا أنفاسهم فتمايلت أهل الهوى فكأنهم ملــد
والمستهام وان أبان تجلدا أبدا يحن إذا جرى نجــــد
عجبا لقلب لا يذوب إذا شـذا حادي الحمى ولو انه صلــد
وإذا أدار المادحون الكأس من مدح النبي فقد بدا السعد
فمديح خير الخلق إن شف الظما جوف المشوق صبابة ورد
واذا تنفس في الندي نسيمه هبت بما لم يحكـــــه الــورد
فهو الحلي لأذن سامعه وفي لهواته الحلواء والشهــد
فالذكر قد يغني عن اللقيا إذا طال النوى وتقـــادم العهد
فالقلب ربتما تعلل بالمنـى والطيف إن أودى به البعد
لا سيما والمصطفى أبدا له بحضور مجلس مدحه وعــد
أترى وحاشا جوده أن ينثني مداحـــه وسؤالهم رد












